當忙得不可開交把【訂婚】搞定以後,接下來就是【結婚大事】要上場囉

(說真的,現在不曉得是不是【結婚大事】粉簡單搞成、或是結婚擇日達人選錯日子而不自知、還是現在婚姻價值觀不同,所以離婚率很高。)

 

結婚進行曲開鑼囉…

 

一﹑【請期】 

 

所謂「請期」就是送【結婚日課】到女方家讓女方確認日期是否合適,又叫做「送日頭」或「報日」,以前稱「乞日」(台語音)。乃是指男方找擇日師」選出良辰吉日,可以到女方家把準新娘迎娶回家的日子(就是結婚日期啦)

 

日期選出後,日課表要用紅紙袋裝好,裡頭還要加放一個紅包【要給女方家,外再找擇日重新確認結婚日期的錢】,由媒婆送交女方家。

 

以前媒婆送【結婚日課】到女方家,還要一起送「日頭餅」米糖 (台語音)《現在工商社會,建議改革為紅包比較簡單》。同時要帶『禮燭、禮炮、禮香、禮金紙』、『蓮招花、帶葉竽頭、五穀子、生鐵、生炭』讓女方收下。 (現在習俗都已經簡化,請依男女雙方家族習俗自行安排)

 

去請期時,媒婆要同時告知女方家長:迎娶時間與進房時間、男女雙方迎娶與送嫁的人員和車輛數目、結婚當天要為女方準備的宴席桌數、嫁妝運送事宜等。

 

客家習俗更多︰要有禮品、豬腿肉一份(俗稱「媒人菜」,要給女方招待媒婆的東西,女方只收一半,帶豬蹄的部份要讓媒婆送回男方家)  而其他禮品大都是檳榔、冬瓜糖、茶葉、喜燭、五色鞭炮等。 當媒婆離去時,女方家通常會讓媒婆帶二件禮物回送給男方。(一般都是準新郎的用品)

 

附帶注意要項

·    男女雙方都要包一個紅包給媒婆。 (所以當媒婆真好,可以海賺紅包)

·    結婚日期的時空點,是我們自己可以掌握的時空點,也真的非常重要。也真的會影響到男女雙一生的命運未來走向,包括家庭生活與人生運勢,甚至會牽動家族的興衰,所以奉勸新人們最好相信它玄奧的地方,不要鐵齒

·   從男女雙方家庭都要自擇日,又稱覆課。你就要有警覺它真的很重要  但是每個人福份不同,不一定能遇到真正的【擇日高人】,所以只能說自求多福囉。

·          我可以告訴大家,【擇日高人】是同時合男女主角八字、加上雙方會出席的長輩八字還要合男女雙方的房屋坐向新房的坐向位置與禮車往返行駛方向,有的連男女儐相生肖與人數都要精密計算。(有錢人才有辦法)

·   當然高人的「擇日收非常昂貴一般人不容易遇到這種高人;就算遇到了一般人也不願意付很高的費用請他擇日。所以為什麼只有少數人會因為結婚而漸入佳境,大部份人都是 So! So! 的主因囉。

 

 

二﹑【新房佈置】

  

重要的事就是『新房佈置』。它是新人要開始一起共同生活建立一個新家庭的根據地,所以非常重要。 若是跟長輩同住,建議新房一定要重新整修一番;現在很多小夫妻都是不跟長輩一起住,那最好新屋要全部好好規劃與整修。(請自行看入宅篇)

 

如果真的經濟不佳,也要把新房內的全部牆壁與天花板,自己買油漆或水泥漆好好粉刷乾淨一番;地板可以去大賣場或是專業店家,買自黏塑膠地磚,自己動手貼。 (總之一定要有新氣象讓自己好運旺旺的)

 

比較忌諱或是有錢大戶人家,會找專家(風水地理師),到新家規劃新房與床位的相關位置佈置,以求旺運速成。

 

 

三﹑【安新床】

  

最重要的事就是『安新床』。 人有1/3時間要睡覺休息,而且它也是夫妻享受樂趣與傳宗接代的場所,所以要謹慎安排與規劃,不要草草了事

 

首先務必要買張新床比較好。就算男主角再沒錢,床座可以用舊品 (但是要自己買砂紙重新磨光,然後再買油漆把它粉刷成新床架的外觀),而且男主角也要自己賺錢買新床墊,絕對不可以讓女主角出錢買新床墊。(除非男主角是被招贅或是吃軟飯的小白臉則不論)

 

安新床務必要好好擇日才能「安床」,一般擇日都會選結婚前幾天來安床,而且安床日要合結婚日之外也要用與準新郎相合的日子來安床。 (如果能搭配奇門遁甲效力更強)

 

安床前,要先用除穢水;或淨符水;或是鹽米符咒由內而外灑淨處理過新房。再將新房四面牆壁、天花板、地板都設法結界,再用淨香 (檀香、沉香、奇楠香…)由內而外淨化空間場一次。

 

新床可以先放入新房,但是千萬不可以擺設成型。要等到安床日當天,提前把新床組合好,等時間到再用淨香由內而外淨化空間場一次,後再將新床擺放定位。

 

安床時,有些人會找一福祿雙全的長輩來舉行安床儀式,或是找專家(風水地理師)來做安床儀式。 (有錢人甚至會找專家用奇門遁甲為新床佈催財官的旺陣)

 

安床後,最好找一位屬龍的小男孩與準新郎一起同眠到結婚前夕。(舊習俗,我認為灰熊困難啦!) 如果新房安床後沒人睡,最好晚上要開燈一整夜,象徵婚姻光明利祿一輩子。 (若要環保節省能源,可以點小夜燈代替)

 

 

四﹑【完聘與運嫁妝】

  

舊習俗會選擇在迎娶前最接近的好日子,請媒婆將迎娶時禮品送到女方家,供女方出嫁前祭拜祖先之用,叫做「完聘」。

 

相關禮品有哺儀(答謝女方家長從小養育之恩)與轎儀(請新娘上轎之禮)《現在都用紅包折現比較簡單務實》,還有『禮燭、禮炮、禮香、禮金紙』、豬、羊、雞、鴨、蛋類、麵線、魷魚、罐頭食品、酒、禮餅、喜糖、冬瓜糖等,用雙數紅色的木盒裝好,安排吉利數的車隊送到女方家去。 (現在習俗都已經簡化,大部份都是迎娶當天一起進行,請依雙方家族習俗自行安排)

 

男方完聘車隊出發時,要燃放鞭炮。車隊到達女方家門前,亦要先燃放排炮通知女方﹙表示男方車隊已到達﹚,女方家亦要燃炮回應。 禮成後車隊將完聘回禮放回車上,另加上女方的陪嫁「嫁妝」等物品一同運回男方家。從女方家出門要燃炮,回到男方還是要燃放鞭炮,以表吉利象徵。

 

嫁妝一般都衣物、鞋襪、五斗櫃、桌椅、電器用品、化妝品、飾品、交通器具、與日常用品等。(以前不合時宜的物品要省略) 所有每件衣物口袋、抽屜櫃子都要放紅包(兩枚銅板表示吉利)

 

 

五﹑【餞別宴與姊妹桌】

  

準新娘在迎娶前數日,至親長輩(伯、叔、舅、姑、姨…)會設宴款待,謂「餞別」;出嫁當天辭祖先前新娘與兄弟姐妹共同吃飯,俗稱「姐妹桌」。

 

「姐妹桌」一般都用魚、肉、雞翅、飯等食物。由姊妹與閨中好友們,取單數人員,請新娘入座成偶數。新娘腳墊小椅(象徵婚後幸福美滿),由長輩用筷子夾數樣菜給新娘吃,每夾一樣菜說一句吉祥話,說完新娘要給紅包。(紅包當然是男方預先給新娘的) 

 

其吉祥話如下列:雞,才會起家。魷魚,才會有好育飼。食鹿,全壽福祿。食豬肚,子孫走大步。  食肉圓,萬事圓。食甜豆,夫妻食到老老老。  食甜柿,好尾結。  食魚頷(下巴),快做老爸。食魚尾叉,快做大家(婆婆)。  食福圓,生子生孫中狀元。食紅棗,年年好。食冬瓜,大發花。食芋,新郎好頭路,新婦快大肚。

 

 

六﹑【祭天】

  

台灣許多地區的男方家庭,會在迎娶前三天就齋戒,在迎娶日凌晨舉行「謝天儀式」,俗稱「拜天公」。男方家在婚禮前一天也會祭拜祖先與床母。(某些地區習俗)

 

男方祭拜天公:

在供桌圍上彩緞面的八仙綵。

頂桌上供三個彩色紙製的燈座,代表玉皇大帝。

由午夜子時十一點起至凌晨一時開始祭拜。

 

准備供品:

五果:香蕉、李子、鳳梨、米糕、生仁。

六齋:木耳、金針、碗豆、菜心、香菇、蠶豆、桂圓任取六樣。

清茶三小杯;紮紅紙麵線;半生熟五牲;紅龜粿、發粿;酒五小杯

桌旁兩側各用紅紙繫上一支帶尾的全支甘蔗,俗話﹝吃甜甜、生後生、平安大賺錢﹞;閹雞或公雞一隻

 

祭拜順序:

上供品;點燭火;神前獻茶、酒;焚三柱香迎神,祈求婚事順利;望行三拜九叩禮;敬酌第一次酒;擲茭以問神明是否降臨;如果神明降臨,敬第二次酒;有祈禱於神明的事擲茭請示神明;香燒至分之一時,雙手捧持金祇、爆竹拜供神明;燒五色金(天金、頂極金、壽金、刈金、福金)及燈座;燃放爆竹;敬第三次酒;擲茭,請示神明是否用餐完畢;如果用餐完畢用酒撒於祇灰上;收拾供品,禮成。

 

 

七﹑【迎娶】

  

以前的時候,去迎娶分為「單頂娶」與「雙頂取」兩種:

單頂娶:新郎在家,不往女方家親迎,由媒婆到女方家接新娘到男方家裡。

雙頂禮:男家備新郎轎及新娘轎各雙頂(現都以轎車為主),由新郎親自到女方家去迎娶新娘。

 

現在迎娶新娘順序如下

 

迎親車隊編列:

 

迎親車以雙數為用 (不用四數,一般以六、十二輛車居多)。每部車的前後檔風玻璃窗右上方都要貼「紅色的雙喜字」,車外門把繫上同色系彩帶,以資識別。 習慣上每輛轎車除司機外,至少須再坐一人(每部車均坐偶數人員)一般是第一部前導車,新娘車居第二部車,其他隨後跟隨

新娘禮車不可編在第四部(通常在第二部),媒人坐前座,新郎及花童坐後座。

男方要將轎斗圓、豬腿、雞、魚等應備辦物品,用紅木盒裝盛上車同行。

迎娶人員(連同新郎)取偶數為佳(六、十、十二人)出發前要檢查所有迎娶人員的服裝,並將喜花(紅色)及名條別於胸前。(男左女右) (如新郎、介紹人、男儐相)

出發前應召集各車司機,詳細告知時間、流程、行經路線、集結點、連絡電話、女方地址、電話,並儘可能不超車、不插隊,以保持車隊完整。(可事先繪路線圖分送各司機或準備無線電手機連絡)

    男方主婚人或長輩陪同新郎燃香祭祖,告知即將出門到ooo處去迎親,並請列祖列宗保佑一切平安順利。

    新郎分發紅包給每位迎娶人員。 後新郎應持捧花上禮車。

 

迎親車隊出發:

 

    準備就緒,擇吉時出發,前導車門前燃鞭炮後,車隊依序出發。(有人甚至由奇門遁甲的三吉方 向出發)

    依古禮前導車應於路口、或遇上其他迎娶車隊、橋頭都要燃炮以驅凶避邪,今配合環保可簡略。

    前導車於接近女方家門附近,即應燃炮告知車隊即將抵達的消息,女方家亦要燃炮回應,靜待女方燃炮表示歡迎後,車隊再緩駛進入新娘家

    媒婆要先下車到女方家裡。媒婆偕同女方主婚人清點禮品、紅包並討論婚禮進程。

    新娘禮車到女方家門口前,女方家會有晚輩男童,手捧著紅色圓盤,內有兩粒橘子,來請新郎下車,新郎要給此人紅包答禮(稱為「開門禮」)。新郎出車門後持捧花下車,女方親友請他入廳堂並奉蛋茶。

    同時迎娶人員將車上物品搬下車交給女方親友處理。

    女方將迎娶人員引進客廳入座。並請男方人員吃湯圓(不可吃完)及雞蛋茶(只可喝茶)。

新娘與陪嫁著妝:

 

女方親友將禮服交給新娘著裝打扮,並將胸花及名條別於右胸前或腰間。

女方陪嫁人員應將喜花(粉紅色)及名條別於胸前。(男左女右)

 

討喜:

 

新郎手持捧花給房中待嫁新娘,新娘閨中密友攔住新郎,不准其見到新娘,女方閨中密友可提出問題要新郎回答,等考驗通過新郎才可進入見新娘。

祭祖並辭父母:

 

女方親友將男方送給的祭祀物品,擺於神案前準備祭祖。

新娘打扮完畢,先行吃姊妹桌後由媒婆及福婆(好命長輩)扶出廳堂。新郎新娘立,面向仙佛祖先神案(男右女左),由新娘母舅點燭及點(母舅要說吉祥話,所以母舅不能隨便混過去),再向仙佛與祖先各行上香禮與祭拜。

新郎新娘左右轉,成面對面,新郎將捧花交給新娘,兩人相互行三鞠躬禮。

 

准備供品:

熟三牲;飯菜六碗、十碗、十二碗;五樣水果;清茶三小杯;酒數杯;湯圓三碗;發粿及男方納采用之禮上供品(酒幾杯筷子就幾雙)。

 

祭拜順序:

點燭火。獻茶、酒。焚香三柱稟告祖先今日ooo出嫁,感謝祖先多年來的照顧與保佑香燒至分之一時,雙手捧持金紙拜供祖先。後焚燒刈金、大銀、往生錢、紙做黃金、馬蹄銀及冥用現鈔。將酒撒於紙灰上。收拾供品,禮成。

 

蓋頭紗:

 

女方主婚人坐於廳前,新郎新娘跪於面前,由女方主婚人面誡兩人要彼此恩愛相處,新郎新娘齊口向女方主婚人祝曰:「身體健康、長命百歲」後行三叩禮,女方主婚人將新娘頭紗蓋下,給新郎新娘各一個紅包並將兩人扶起。(若未行女方主婚人跪拜禮,則此時新郎應將新娘的頭紗蓋下)

 

新娘出門:

 

   吉時到,新娘由新郎、福婆攙扶(男左女右),一起走出大廳(不可踩到門檻),媒婆在門外,手拿八卦米篩、或羅盤、如果懷孕要撐黑色雨傘(相傳用米篩會煞到胎兒,因此才用雨傘)遮於新娘頭上。離開時,不可說再見。 (此方法源自桃花女鬥周公的民間故事,但是現在嫁妝店賣的八卦米篩,其上的八卦圖案都是錯誤的,根本就是心安而矣,完全沒有效用)

    新郎扶新娘先上車,新郎再由另一車門上車。(男左女右)

當女孩子再嫁(再婚)只能用雨傘若是黃花大閨女出嫁,一定要用八卦米篩遮頭,所以用米篩和用雨傘也是有很大的區別的。

 

禮車車頂繫青竹及甘蔗

 

男方迎娶人員將女方家準備的有完整從根至帶葉的青竹及甘蔗,繫於新娘禮車車頂上,並於根部掛豬肉一片及一個紅包。(此方法源自桃花女鬥周公的民間故事,懸掛一根竹子意表「有頭有尾」,竹端繫豬肉一片,防邪惡白虎神。甘蔗代表婚姻「幸福甜蜜」之意,車後檔風玻璃窗上,要放置有朱墨畫的八卦竹篩象徵順利)

 

敬扇:

 

新娘上禮車之前,由女方家一名小男孩將置於圓茶盤上的扇子交給新娘,新娘則回贈紅包答禮,此稱為「敬扇」。

 

擲扇:

 

女方家燃炮後,禮車車隊啟動。禮車緩緩開動離開的同時,新娘會從車窗丟出繫紅包的摺扇(扇尾繫一紅包及手帕),給弟妹撿,俗稱放性地(放下原的壞性子,成為好脾氣的新嫁娘),或意謂留扇()給娘家,以表示感情不散之意,新娘同時亦不可以回頭看。

 

潑水:

 

禮車開動的同時,女方主婚人用嘴含酒,噴向車後,或用臉盆(或碗)裝水(或米),潑向車後,表示覆水難收,叫新娘不要有回頭(或後悔)的念頭,或不會被休妻回家。 並祝女兒事事有成、婚姻美滿。

 

女方家封家門口:

 

有些地區傳說:女方嫁女兒時,唯恐家中福氣,被女兒帶往男家去,於是會在新娘出門後,用米篩封住門口,抵擋福氣流走;或是用掃帚家裡掃入模樣動作,防制福氣流走,其兩者意思相同。

 

返回男方家:

 

   依古禮前導車應於路口、橋頭燃炮以驅凶避邪,今配合環保可簡略。

   有些地區習俗出發與回程,必須要走不同方向或不同路,亦即不願走回頭路。

   有人會由奇門遁甲的三吉方向出發,返回新郎家,以取得新婚旺氣。

   車隊將抵男方家時,前導車應燃炮告知。 男方家則燃長炮表示歡迎新娘的到來,車隊慢慢循序駛進男方家裡。

 

摸橘子:

 

    男方家由一位幼輩男童,雙手捧紅漆喜盤,內放兩個大柑橘(象徵吉利),用紅紙圈起,來到新娘禮車前,開車門恭請新娘下車,俗稱「拜轎」,新娘應用手撫摸蜜柑,並將蜜柑位置對調,然後放一個紅包壓在柑橘下,後男童退場。(表示夫妻婚後甜如蜜的涵意)這兩個橘子要放到晚上由新娘親自剝皮意謂招來「長壽」。

    男方迎娶人員將青竹及甘蔗卸下,懸於大門門框上,掛於青竹上的豬肉交給男方家人處理,紅包由卸下的人取走。

 

牽新娘:

 

禮車抵達男方家門口後,新娘由男方家一位福婆,和新郎一同扶新娘下車,福婆手八卦米篩、或羅盤、如果懷孕要撐黑色雨傘在新娘頭,此為「避邪」,並扶持新娘入家門。

    媒婆要先進門,邊撒鉛粉邊唸:「人未到,緣先到,入大廳,得人緣」。

 

過火盆、踩瓦片:

 

    新娘過火盆,謂「去邪」;並踩瓦片喻「過去時光如瓦之碎」。

    新郎新娘來到大門前,大廳門檻前需置火盆(烘爐,內燃木炭)及瓦片,(或用檀香、茉草),當火勢正旺時,新娘右腳跨過火爐,再踩破瓦片,俗稱過火與破煞。後才能踩過門檻入大廳。 (其實此習俗,乃是怕新娘身上,帶有不好的穢氣進入男方家裡,借過火的儀式幫新娘做淨化身體的行為)

    新娘入門前跨過燒著生炭的火爐,這種習俗據說是取其「生湠」之意,因為台語音「生炭」與生殖之意的「生湠」同音。因此新娘入門前過火爐的象徵意義,主要是表示新娘嫁過門,能夠為男方生兒繁衍子嗣的意思。

    還有一種比較粗俗的說法是這樣說的,所謂新婚夫婦正是新烘爐新茶鈷,因此要入門前跨「火爐」,好讓火暖一下女生下體,亦可以說是洞房花燭之夜前奏序曲的暖身性暗示。

 

忌踩門檻:

 

新娘在進入男方家時忌踏門檻,因為門檻上有門檻神,觸犯了祂會招來不祥的事,也有人認為門檻代表一家的門面,踏門檻是一件大不敬的事。

古代大戶人家的轎子,是要直接抬到屋內大廳,讓新娘下轎後,就從紅地毯上一直走到洞房內;若是小戶人家新娘,則在門外下轎後,就是鑽到雨傘下,再走進夫家家門。現在社會已經不用雨傘使用米篩囉。

 

拜天地與神明:

 

新郎新娘進入大廳後,由男方主婚人陪同祭拜仙佛與祖先,面對仙佛祖先神案,男左女右並排而立,先拜仙佛,再拜祖先,男方主婚人應面告仙祖,家中某人今日成親,祈求列仙祖保佑五世其昌、家和事興大昌旺。

 

准備供品:

半生熟三牲;飯菜六碗、十碗、十二碗;五樣水果;清茶三小杯;酒七、九、十一杯;色湯圓三碗;紮紅紙麵線;糖果、發粿及納采用的盒仔餅或中式大餅。

 

祭拜順序:

上供品(酒幾杯筷子就幾雙);燭;獻茶、酒;新郎新娘焚三柱香,稟告祖先這門親事已完成;向男方父母行拜見禮;夫妻交拜,進入洞房;香燒至分之一時,雙手捧持金紙拜供祖先;燒刈金、大銀、往生錢、紙黃金、馬蹄銀及冥用現鈔;將酒撒於紙灰上;收拾供品,禮成。

 

拜堂完畢後,新郎雙手將新娘頭紗往上掀開,新郎新娘相互交拜一鞠躬。若未行奉茶禮則新郎新娘直接進入洞房。

 

奉茶儀式:

 

男方主婚人(公公與婆婆)端坐於廳堂前,新郎新娘並立面向男方主婚人一鞠躬,新娘雙手捧茶杯,一一向公公與婆婆敬茶並稱呼,男方主婚人喝完茶後,各給新郎新娘一個紅包。

 

進洞房:

 

洞房內預擺兩張椅子,椅子上舖一件新郎的黑色長褲,褲子下放銅幣或紙幣,象徵夫妻倆同坐「財庫」,財源廣進。新郎新娘進入洞房後,並肩而坐,象徵夫妻一體、榮辱與共、有財有庫。

若未拜堂,則此時新郎將新娘頭紗掀開。

伴娘進入新娘房,新郎分發紅包給伴娘。

新娘的兄弟將新娘燈兩座(舅子燈),提進洞房,置於床上,並唸:「舅子進燈、新人出丁」,俗稱舅子進燈

挑子孫桶之人(必需是富、貴、才、子、壽,五福全之人),將子孫桶提進新房,將子孫桶內紅包取走。

媒婆或男方女長輩,盛一碗豬心進新房,餵新郎新娘吃,俗稱「吃豬心,夫人才會同心」,新娘要給此人紅包。

媒婆或男方女長輩,盛一碗湯圓進新房,餵新郎新娘吃,俗稱「吃圓仔湯」,象徵夫妻「甜蜜圓滿,早生貴子」。新娘要給此人紅包。

男方晚輩會進房,敬甜茶或喜糖,並稱呼新娘,新娘要一一回應,並要準備紅包或手帕贈送。

男方請一位生肖屬龍或蛇的男童,在新房床上翻滾,媒婆在旁唸吉祥語:「翻落舖,生查埔,翻過來,生秀才,翻過去,生進士」,俗稱「翻舖」(台語音)若是未請到適合的人來翻舖,則新郎自己脫鞋床上走跳一圈象徵一下也可以

女方陪嫁人員可進新房與新郎新娘合照。休息片刻後可安排家族合照及全體合照紀念。若有閒暇亦可安排至戶外拍外景。

 

注意:台灣習俗是任何人均不可坐在床上 (包括新娘本人),據說會懷孕難生產但是以古禮而言:以前只有明媒正娶的【大房夫人】,才可以端坐在新床正中央處,以表示自己的尊貴地位;若是小妾入門則只能從偏門入宅,進入新房內,也只能拿椅子做在新床邊,不能坐床如果小妾坐床,表示不知尊卑地位,必遭大夫人虐待過日。【真是今昔大不同阿,但是為何會演變成,統統都不能坐床只能當小妾,我就莫窄羊囉

 

 

八﹑【新婚宴客】

  

男方家人準備宴客及觀禮事宜。

新郎於開席前,要親自送十二版帖給女方主婚人(岳父母)並親自邀請赴宴可由新郎親自接送,或新郎派員接送,或女方主婚人自行前往。

有時往返路程遙遠,或是時間比較緊迫,可以結婚禮車行一段路程後,新郎和媒婆一同下車,返回女方家去送十二版帖給女方主婚人,並另外安排車輛載送女方主婚人。

    有些新人會宴請客人,同時舉行也舉行新婚儀式。  婚宴當天晚上,大開喜筵款待親戚朋友。席間由一長者代表主家,向賓客作簡單介紹,並致歡迎感謝之意。

    主桌新郎新娘坐「上席」,左右均為長輩或近親,普通親友則隨便入座即可。

宴客到一半時,新郎新娘要由媒婆及雙方家長陪同,逐桌向來賓敬酒致謝。

 

 

九﹑【送客】

  

囍宴完畢後,新人需端著盛香煙囍糖之茶盤,雙雙站立於宴席門口處送客。

 

 

十﹑【食新娘茶】

  

台灣南部習俗,結婚當天宴請親朋好友之後,至親好友及賓客為了親睹新娘的風采,因而有要求新娘捧甜茶請長輩親戚的舉動,俗稱「食新娘茶」。

 

食新娘茶要講究倫理,以長輩至親為先,然後才輪到平輩和朋友,座位也要按輩份安排。新娘奉茶時,通常由媒婆陪隨。賓客接受奉茶時,應口唸「四句」吉祥語,俗稱「四句聯」。

 

食新娘茶之程序 ,一般分為五、六道,分述如下

第一道:新娘手端甜茶,隨著媒婆口念著「新娘出大廳、錢銀滿大廳」,而進入
廳堂,按輩份、座位大小,依序奉茶,然後轉回新房。

第二道:端冬瓜糖或糖果奉敬。

第三道:敬香煙。

第四道:拿火柴點煙。

第五道:收回茶杯,親友贈紅包,或是講吉祥話,祝福新娘,例如:「新娘茶甜甜,明年生後生(兒子)」

第六道:新娘贈送每位個參加吃茶的人一份禮物。古時候,送的禮物大部分是新娘自己的才藝製品,如:煙袋、錢包等,現在則逐漸改贈拖鞋、手帕或香皂等,以表示禮尚往來。

 

台灣舊俗吃新娘茶,由媒婆或家人陪伴下,新娘手端茶盤,賓客則接受其甜茶,唸喜句,喝完茶後新娘來收茶杯,賓客以紅包放在茶杯內做為賀禮,還要唸喜句祝賀她。所唸的喜句,均為四句對押韻,詞句的意思除了表示祝賀之意外,多為吉祥或幽默及影射的內,且各展本事,各逞口才,往往饒富文采,令人有妙語如珠,耳不暇給之感。

 

吃新娘茶,基本上是鬧洞房的前序曲,因為有長輩在場,平輩好友再怎麼鬧洞房都會謹守禮法,故有它嚴肅的意義在。另一方面也是新娘與男方家族尊長親戚正式相見禮儀,同時也是男方親友對新娘祝福的場面。

 

 

十一﹑【鬧洞房】

 
又稱鬧新娘,一般都是在新婚之夜進行。鬧洞房的習俗的由來說法不一,有人說親友怕新娘太寂寞,所以齊聚鬧洞房跟她開玩笑。說古時候狐狸最愛跟新郎新娘作祟,因此親友才在新婚之夜大鬧洞房,以增加人勢及陽氣,藉以驅除狐仙的邪靈陰氣。不過洞房花燭夜,春宵一刻值千金,鬧洞房要適可而止,以防影響新人的良辰美時。

例句:「新娘真古意,鬧久新郎會生氣,大家量早返,給您通去變把戲。喜酒扣著喝,坐久新娘會鬱卒,愛返來去返,給伊去搬暝尾齣。」(台語音)

 

 

十二﹑【探房】

  

有些習俗是結婚第二天起擇一天的早上,新娘的娘家兄弟,即俗稱的「舅仔」,要拿著禮品和紅花,來探望新婚的姊姊和姊夫,順便換取載在新娘頭上的紅花,象徵新娘已得子,這時姊夫就得贈紅包答禮,即所謂的「舅仔禮」。

 

或是新娘出嫁第三天,照例由新娘的兄弟(最多二人)帶著餅及紅花探訪新人婚後情形,新郎給其紅包,俗稱「探房」紅花應交給新娘,與出嫁時插的頭花交換插在頭上,表示會「開花結果」,「會生子」。

 

現代禮俗多在結婚當天晚上;女方親友返家前,由媒婆引領進入新房,謂「探房」;此時,新人起立給探房的人紅包,到此階段結婚終於正式結束,新人可以享受快樂春宵囉。

 

 

 

另類結婚習俗-「三八禮」
台灣地區傳統結婚習俗中,男方必須準備聘金「三八禮」,那何為「三八禮」?
「三八禮」共為三樣:八兩金、八百個大餅、八百斤豬肉。

八兩金在當初的農業社會中,折合現金也要將近十萬元,一般人是沒有辦法負擔的起,所以八千塊、八百塊也可以意思意思做為代表。八百個大餅,是要用來分發給親戚朋友,同村莊鄰居,告知大家家中正在舉辦喜事。八百斤豬肉,也是要用來分發給親戚朋友,同村莊鄰居用,在早期農業社會中,生活較困苦,平時是吃不到雞肉、豬肉,只有在婚喪喜慶可以有機會吃到,藉由分送豬肉讓大家分享喜悅。

 

結婚習俗裡訂婚男方應準備的三大聘禮:
一般禮物:
聘金、訂婚戒子、金飾、隨身用品、喜花、金炮燭、四色糖、早生貴子、米、糖、桂圓、伴頭花、洗手雞、24酒壺、麵線12結、酒、喜餅。

其他特別禮品:依實際需要購買,可分裝於紅木箱內。
魚翅6罐(或12罐)、干貝2盒(或稱斤)、松茸6罐(或12罐)、香菇1盒(或稱斤)、螺肉6罐(或12罐)、鮑魚6(12)、半豬、生雞(活雞)、鮮魚。

 

紅包
開門禮、點燭禮、牽新娘禮、挽面禮、茶禮、廚師禮、分菜禮、捧臉盆水禮、壓桌禮、姊妹桌禮、媒人禮、工作人員紅包。

另外男方要多準備一些紅包交予媒婆預備使用,當男方或女方親友有異議時,媒婆立即拿出紅包交給對方並說:「這方面禮俗不太清楚,若有失禮之處,由這紅包代替,請多包涵。」

 

 

禁忌事宜: 

新娘出門時,嫂嫂不能相送,因為「嫂嫂」音同掃帚星的

新娘離家前總忍不住哭泣,傳統稱新娘哭得愈傷心,表示日後會愈幸福;由於顧及臉上的美妝,長輩則事先告誡新娘必須強忍淚水,省卻補妝的困擾。

婚禮當天,任何人皆不可坐新床,而新娘更是不能躺下,否則可能一年到頭都病倒在床上

新娘的衣服忌有口袋,以免帶走娘家財運;衣服也忌用兩塊布接縫,以免會重婚。

洞房花燭之夜,新娘不得進廚房取水,要由女童代她取水,新娘要以紅包致謝意。

在新婚四個月之內,忌用新娘的鏡子照別人,因為新娘的喜氣比較重,用鏡子照別人會讓自己的福份流失,帶來不吉祥的事。嫁妝的衣櫃或梳妝台有鏡子都用紅紙蒙住,滿四個月始可拆卸。

結婚的前一夜,必須讓新郎和一位未成年的男孩同睡在新床上,據說可以早生貴子;本省人也有句俗話:「睏空舖,不死尪,亦死某」,所以在新婚前一夜,新床必須要有人睡才可以。

    台灣習俗裡因為「五月誤差」這個忌諱,所以如果在五月結婚,會使兩家不睦或婚事失約;「六月不會出尾」,六月成婚,感情不會甜蜜圓滿,又稱「六月娶半無某」;「七月娶鬼某」,相傳在這個月結婚,會因為鬼氣太重而無法長久;「九月狗頭重,死某亦死尪」,本省最忌諱「九」,而且九亦音同於狗,所以在九月也不吉祥。

婚嫁時忌肖虎旳人在旁觀看,因為虎帶凶煞會傷人,為免因此導致夫婦不和睦或不孕或招致不祥;忌小孩在旁觀看,因為怕小孩哭而沖淡喜氣;也忌寡婦及服喪的人在場,怕觸霉頭帶來不祥的晦氣。

    新婚四個月內忌參與他人婚喪喜慶事物,以免相犯沖。

 

 

婚禮後:

 

結婚後第二天,新娘就在新郎的陪同下,向直系和旁系尊親一一請安問候,並各贈禮品,俗稱「見面禮」,而眾尊親長也都贈紅包答禮。新娘拜完尊長後即完成「成婚禮」正式被接納為丈夫家的一份子。

 

 

歸寧

 

新娘出嫁三天便回門,稱為「歸寧」、「三朝回門」、「頭轉客」,含有「成家不忘娘」之意。而新女婿去拜見岳父母,則有向他們表示「感恩戴德」之意,藉以增厚姻親之誼。

 

通常由新娘的弟妹即俗稱的「舅仔」到新郎家,請新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀請,中午聚餐,日落前回家為宜。(新婚未滿四個月忌在外過夜,所以歸寧宴畢,新郎新娘即相偕齊返男家)

 

註:北部習俗,女方於訂婚日宴客;南部習俗,女方於歸寧日宴客。

 

歸寧時,新郎要帶禮品

如橘子、蘋果(甜蜜)、香蕉(招呼)、椪餅或椪柑(象徵新娘肚皮會漲、懷孕)、酒等禮品(均取偶數),贈予岳父母家。

 

女方應準備回禮:

    米香、糯米糕、桃餅、六件蜜餞、橘子、香蕉,供新人帶回男方。

兩枝有根葉頭尾不可缺的甘蔗,用紅紙或紅絲帶紮好(祝福新人甜甜蜜蜜、透頭透尾)甘蔗可食用但要留一部份栽種表繁衍不息。

    雛雞一或二對俗稱「娶路雞」帶回的雞不可殺,要養好長大。(約二、三個月大的公雞、母雞各一隻,準備新娘生產時進補用)(現代習俗在結婚隨禮車帶回男方

 

歸寧回來後,媒人的任務便告完成,新郎要帶禮物到媒人家道謝。

 

註:

    新婚後第三天回娘家,稱「頭轉客」

    第六天或第十二天回娘家,稱「二轉客」

    滿月回娘家,稱「三轉客」

    滿四個月也有再回娘家的習俗。

    回娘家時,新人均需攜禮品致贈女方,而女方亦需備禮品回贈。

    新人帶水果,女方回贈禮品:「滿月」備紅圓(偶數)、米糕等,「四個月」備紅色麵桃(偶數)及其他糕類等。

 

 

【同姓不婚】 

同姓表示家族血脈相近,從夏商周開始,就嚴格地執行「同姓不婚」的原則。而本省人當然也嚴格遵守這個倫理的原則,在台灣除了「同姓不婚」之外,還有一些其他的忌諱,例如:「蕭、葉」,「許、柯」,「周、蘇、連」,「陳、姚、胡」,「徐、余、涂」等,因為緣於同一個祖先,所以也不通婚。

《左傳》云:「男女同姓,其生不蕃。」

《白虎通義》云:「不娶同姓,娶同姓者一國同血脈,遂至無子孫。」

《國語》云:「同姓不婚,懼不殖也」,「娶妻避其同姓,畏災亂也。」

 

到了西周時期,社會制度也由母系演變為父系,漸漸確立了以婚姻聯合異姓的宗法制度,其特色即是「異姓通婚」。

 

現代社會,人類的血統關係,經過了數千年來融合及混雜的結果,「姓氏」已不再是同一血緣的標誌了,沒必要也沒有多大的意義了。人們要關心的應該不是同姓不同姓,而是血緣近不近的問題,如堂、表兄妹就不適合結婚。

 

 

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