早期在台灣生活環境裡沒有很多人知道太歲這個名詞,祂是從二十多年前才開始慢慢流行起來的一種祈福行為。而『安太歲』『點光明燈』,剛開始只是當年的生肖(年太歲)與對沖的生肖(沖太歲),才有在自己家裡或是去廟裡,進行安太歲或點光明燈的儀式,來祈求當事者整年平安順利。

 

後來發現商機實在很大。尤其對宗教界來說,『太歲』是每年非常重要的經濟命脈來源。現在進而已演變成,十二生肖裡每年都有許多生肖都中獎,不光只是安太歲或點光明燈的行為而矣,甚至還出現有許多祈福與制化的儀式。

 

 

太歲的由來

太歲這個名稱,最早出現於時代的紀載,相傳紂王的一位妃子姜氏,懷孕時被紂王拋棄,後來這孩子長大成人,為生母報仇協助周文王討代紂王因為功,被姜太公於封神榜上封為「治德太歲」。 後來到東漢時期劉秀起義成功,也晉封多名戰將為「二十八宿太歲」 (因為我們華夏民族有崇拜廿八星宿的習俗) 後歷任道家人士也陸續晉封有德之士為「太歲」,最後竟達六十位之多,以吻合中國的六十甲子曆法的編列

 

太歲」在道教資料是六十神名,祂是皇大(中天的主宰神) 的神,也是依照中國六十甲子曆的方式排列而成每年不同特性的一位「太歲,來負責掌管凡間各種大小事務就如軍隊裡的值星官一樣,當上值星官的太歲,在那一年祂最大,任何凡間大小事,都是順祂者旺,逆祂則慘,祂說了就算數(我個人戲稱,祂是一年任期的黑幫教主,要敬而遠之,才不會惹禍上身)

 

因為「太歲」大多是武將出身,故太歲又名「大將軍」。每個「太歲」各有不同的神情動態及法器,此乃是暗示當年的流年運程,如太歲神像持筆,即代表該年易有口舌是非的風波發生,若是持槍執劍,則表示該年波動比較多,應當應奮力進取,才不會被幹掉當肥料。

 

 

太歲的習俗

「安太歲」信仰儀式,相傳有南北兩種不同地方說法

  • 傳說金代章宗公元1189~1208)在位時,母親生重病,於是章宗命人在長春宮(現在北京白雲觀)祀奉太后的本命元辰神,後來太后身體真的康復喔此北京就開始流傳有祭祀本命元辰神的「順星」習俗。 後來太歲神與本命融合在一起祭拜囉於是清代以後慢慢就變成祭祀太歲神的民俗。由於太后的生辰是農曆正月初八,因此北京的順星習俗,或是其他地方的安太歲儀式,都在正月初八舉行居多且非日日都可拜,最好挑選良辰吉日才能拜喔

 

  • 傳說:大約宋代以後,江南一帶相信風水的風俗很旺盛,對於「鎮宅」的觀念很普及而太歲被認為是會帶來凶煞災禍的神衹,因此如果房子的座向動工有沖到、或者隨著流年變遷造成風水困厄,就用太歲鎮宅符來鎮煞、牠可用來改變風水。後來這種安奉太歲鎮宅符的習俗,漸漸變成安奉太歲符的習,所以現在台灣香港地,會有看到某些太歲符上面也還有「鎮宅」的字樣。我也不知道為何最後脫離原本的鎮宅因素,為單純的消災解厄活動。

 

「安太歲」是一種民俗信仰在香港「攝太歲」,每年都有沖犯太歲的生肖,如果是沖犯的生肖一般都需要當年太歲神君一整年,以求值事太歲神君保佑自己消災免禍。早期安太歲的信徒多於節後到元宵節前,在家紅色黃色紙書OO年太歲星君到此」或「OO年太歲星君神位」或「一心敬奉OO太歲星君」之類字樣,把祂貼在家中吉位或是貼在神桌上每天晨昏焚香禮禱。 年底送神前時,將紙撕下焚化。後來就慢慢演變成一套安太歲的道家儀式。

 

今日工商社會,信徒們大多無法配合每天晨昏和很多節慶的祭禱,所以委由廟代為舉行祭祀活動者居多慢慢也就遺忘安太歲原本是在家自己舉行

 

 

太歲與生肖的沖犯

太歲」除了掌管當年的國際勢變化外,還與各人運吉凶有相關的影響,若當年的「太歲」與個人的生肖地支有所不合的話,便會發生有「相沖相剋」象,亦即俗所的「犯太歲」。其實「犯太歲」一詞是一個統稱,若有太歲的話,大致分為七種不同方式。

 

按中國六十甲子曆法運算方法可以其不同變化,分述如下:

()太歲:即出生年地支跟流年地支一樣,故稱「太歲當頭坐」一般稱「犯太歲」。

()太歲:即出生年地支跟流年地支相沖,故稱「沖太歲」或「太歲相沖」。

()太歲:即出生年地支跟流年地支相刑,故稱「刑太歲」或「太歲相刑」。

()太歲:即出生年地支跟流年地支相會,故稱「會太歲」或「太歲相會」。

()太歲:即出生年地支跟流年地支相合,故稱「合太歲」或「太歲相合」。

()太歲:即出生年地支跟流年地支相害,故稱「害太歲」或「太歲相害」。

()太歲:即出生年地支跟流年地支相破,故稱「破太歲」或「太歲相破」。

 

以上七種都統稱為「犯太歲」,但當然中有輕重不同之分,所以受太歲的影響亦有不同程度的變化。無論是那種「犯太歲情況當事的人運勢都會有不同程度的起伏變化,除了搬遷、工作變動、...等事外,嚴重時易官司、口舌、破財、大病、血光意外等麻煩的事所以許多人們都會寧可信其有,而花錢「化太歲法事,來消災解,轉禍為福,祈求整年平安大吉,事順

 

若是用己丑(2009)太歲」姓佑來說,生肖屬的人士,由於出生年地支與流年地支相同,故為「犯本命年」,又稱為「坐太歲」或「犯太歲」;生肖屬的人士而言,由於羊的地支為「」也,而年地支「」與「」相沖,故為「沖太歲」;另因按地支的法則「戌」與「」及「未」相刑,「」為,「未」為羊也,故肖及肖羊者在年為「刑太歲」;而按地支的法則「」與「」相害,乃是馬喔,故肖者於年則為「害太歲」。至於肖、肖者,在年便「會太歲」,因按地支法則」與「」及「」為相會。最後肖人在年則是「合太歲」,因地支法則」與「」為(以上都是學八字學術<俗稱四柱>的基礎功夫ㄛ)

流年坐太歲者:流年坐太歲代表冒犯太歲招致事不順,也容易磁場反覆不定病痛多的現象或是會遇到欺下瞞上的作事發生﹔也易凡事都不能控制自己手招致失敗。易常有小人的誣害、破財遭遇意外、爭吵口舌等不利的事情常常是纏繞在身邊。

流年沖太歲者:流年沖太歲,代表凡事互相對立、對峙、對向等的現象產生。故沖太歲的人,當年無論在人事或工作上,都容別人和你對的現象出現所以特別會多動盪、變動健康亦會比較多毛病發生容易惹上小人口舌,更甚是官非訴訟的事情發生身體會多勞損財或是易意外血光之災等事情發生

流年刑太歲者:流年刑太歲代表人事或工作上會受別人的拖累牽連,導致身心疲累而且財運方面,往往容易財來財去身體上會小毛病﹔也易有小人對你誣說陷害,令你難以集中精神工作,遇凶事時常會雪上加霜。

 

流年會太歲者:流年會太歲代表感覺上遇到很多機會,但小心是小人為你而特設的陷阱會有是非口舌無日無之的現象發生但切記沉著與機靈的應付便能迎刃而解小心工作疲勞過渡,積勞成疾財運一般平平,不利投資。凡是逢流年相會」有停不前的現象

 

流年合太歲者:流年合太歲代表和平合作,團結之義。在合太歲之年對你流年的影響可以說未嘗不好,雖辛勞但多勞多得。有貴人扶持合作,不妨考慮創一番自己的事業,人緣不錯的你,應好好把握。

 

流年害太歲者:流年害太歲代表互相爭鬥對峙,但這些都是在有恩惠中產生的仇恨,而引發禍發生流年遇上時,在工作往往有獲益,但又因獲益而有意外的損失。譬如說因財失義或是樂極生悲因一時意氣風變成最終令自己失敗,故應該要用謙虛的心,仔細地沉應付危機,讓危機變轉運

 

流年破太歲者:流年破太歲代表破敗、破散的意思,故流年逢上太歲年在工作上往往容易遇到小人的破壞而導致失敗破財而且已婚者更要小心有婚姻的破裂發生﹔若是投機人士該要小心謹慎地投資,偶有不慎,可能會導致嚴重的破財現象發生

 

 

太歲的儀式

一般民間傳統習俗會於當年立春交節後一直農曆正月十五前,到在自己家中進行儀式,但只是拜當年的新任太歲而矣當年的年地支自己生肖相沖相剋的話,則需要再另外繁雜的拜祭儀式就是俗稱「太歲」。

 

廟宇拜太歲的式:

  1. 需要準備太歲奏表疏文、化太歲符太歲衣,轉運寶袋一

  2. 太歲專用的衣紙一套:包括平安衣、百解、圓祿馬、長祿馬。

  3. 記得要在奏表疏文太歲衣寫下自己的姓名和出生日期與住宅地址,讓太歲知道你是那一位家住在那兒,不然就白搭囉

  4. 準備就緒後,首先到太歲殿內斗母元君上香參拜

  5. 拜過姥元君後,才向當年的值星太歲參拜。

  6. 參拜時,口講吉利話:「□□大將軍在上,信男/信女□□□生肖OO,今年流年本命犯煞星OOO,現向□□太歲星君誠心祈求,保佑衰氣災劫盡去,化險為夷,年行好運,身體健康,工商倍利,萬事如意,財運亨通……」。

  7. 向自己出生年的所屬太歲星君面前參拜。

  8. 拜完後不要立即離開,還要逐一的向另外五十八位太歲星君上香禮拜

  9. 然後手持當年的太歲符到當值勤太歲前的爐內,面向太歲神君香頭上順時針轉12圈。

  10. 太歲衣內通常附有「太歲錢」,用來攝當年值勤太歲神君的腳下,稱為「攝太歲」,如果沒有,可用普通硬幣代替OK

  11. 太歲神君要把「太歲錢」及過香爐的「太歲符隨時帶在須要解厄當事人身上。

  12. 最後把奏表疏文太歲衣焚化,太歲」的儀式便告完成

  13. 但記得農曆七月十九日是太歲神君的生日,要帶四果+壽麵+壽桃+金紙錢去為祂老人家祝壽,並感謝祂前半年的保佑,也乞求日後繼續保佑平安順利到年底。

  14. 農曆十二月二十三送神日後一定要帶四果+金紙錢回來還神,酬謝神恩保佑同時要把「太歲錢」及「太歲符」,連同金紙錢一同火化

 

家供奉太歲法:

  1. 需要準備太歲神君神位符」,一般農民曆或紅皮通書內都會有現成印刷的紅紙黑字符﹔ 或是可以去某些宮廟,會有免費供應的太歲神君神位符﹔最好是請有修行而且會畫符的老師依古法書符效果最佳 (但是要花不少的紅包錢)

  2. 太歲奏表疏文、要隨身攜帶的太歲符

  3. 記得要在奏表疏文太歲衣寫下自己的姓名和出生日期,讓太歲知道是誰要制化與保佑

  4. 準備就緒後,首先將神明位的左方清出空間 (即面對神桌的右手邊位置)後用淨香淨化空間。若是另外找吉位來安奉太歲,則要用一箇太歲專用香爐,來供奉太歲爺,我個人比較偷懶,都跟原本神明一起共用香爐,沒另外設太歲爐。

  5. 準備四果與開光請神的供品,依一般正式開光請神儀式處理,後將太歲神君神位符供在神桌上(表示歡迎太歲爺到家裡做客啦)

  6. 只能供奉在客廳正面乾淨處,切勿安奉於臥室內 安奉高度與神佛齊高為宜或與人視線齊高,不可以太低喔。

  7. 請太歲咒七星五雷護兩旁, 六甲神將到前,六丁神兵守後營,天官賜福神共降,招財進寶富貴到,弟子 OOO心三拜,拜請OOO太歲君到此鎮宅除灾人尊敬,闔家平安萬事興,大降吉祥多吉慶急急如OO律令,敕!

  8. 拜拜時,口講:「本年值事太歲□□大將軍在上,信男/信女□□□生肖OO,今年流年逢煞星OOO,現太歲星君誠心祈求保佑,衰氣災劫盡去,凡事化險為夷,行好運,身體健康,萬事如意,財運亨通……」。

  9. 太歲符」過香爐解厄當事人隨時帶在身上。

  10. 最後把奏表疏文金紙錢焚化,儀式便告完成。

  11. 但記得農曆七月十九日是太歲神君的生日,要準備豐盛的供品 (四果+壽麵+壽桃+金紙錢) 為祂老人家祝壽,並感謝祂前半年的保佑,也乞求日後繼續保佑平安順利到年底。

  12. 農曆十二月二十四日(送神日)一定要先用四+金紙錢,謝與送完太歲爺後,才能再送灶王爺請記得千萬別做錯先後順序喔。同時要把「太歲符」,連同金紙錢一同火化

 

 

道家在家供奉太歲法:

在道()中,有一套完整的太歲消解犯太歲的方法若有興趣可以自行去中央圖書館找資料閱讀話說每個人都有一位「本命太歲」(即出生年太歲神君來保護自己的元神,若長年供奉自己的本命太歲,將化為的伙伴,則後無論沖犯任何一太歲都能到一些化解力量得以轉禍呈祥

 

如果有興趣者請參考下列方法: (可在家中進行的方法)

  1. 請工匠雕刻一尊「本命太歲找一幅「本命太歲圖相(我個人是依北京白雲觀提供的六十太歲圖像為依據)

  2. 擇吉日良時真正有修為的法師為「本命太歲像或圖相,進行開光儀式

  3. 將個人姓名、與生辰八字藏於像或背面,供奉在家中適當的位置

(最好是合自己本命的好方位處)

 

每年在農曆正月十五日(上元節/元宵節)前,需準備太歲()太歲 ... 用品,來進行制化儀式

 

  1. 首先要準備太歲奏表疏文太歲符相關金紙料,包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人衣、金銀紙錢

  2. 祭品除三牲之外,還需要片糖、糖果、糕餅、紅棗及果,亦可加入齋菜。太歲衣當中有一張歲帖文,拜祭時須連同奏表疏文一同書寫:犯太歲者的姓名及出生日期,便可開始參拜。

  3. 誠心上香,並向太歲祈求:「□□大將軍在上,信男/信女□□□生肖O,今年流年本命犯煞星OOO,現太歲神君誠心祈求保佑,衰氣災劫都能退除逢凶都能化險為夷,年年行好運,身體健康……」

  4. 待香燭燒1/2時,將奏表疏文與金銀衣紙拱手向太歲鞠躬告知火化物的內容明細,然後在聚寶盆內燃燒火化,最後將三杯酒水輪流撒在地上,再手持太歲符在香頭上順時針轉12圈,然後帶在身上,儀式就完畢

 

如此便能得到「本命太歲」的幫助,得以化解不小心時值事太歲神君所影響的個人運

 

 

 

六十甲子年值、沖、刑太歲參考表:

六十甲子年.太歲姓名

 

 

犯 太 歲

甲子金辦

丙子郭嘉

戊子郢班

庚子虞起

壬子邱德

乙丑陳泰

丁丑汪文

己丑潘蓋

辛丑湯信

癸丑林簿

羊 狗

丙寅沈興

戊寅曾光

庚寅鄔桓

壬寅賀諤

甲寅張朝

蛇 猴

丁卯耿章

己卯伍仲

辛卯范寧

癸卯皮時

乙卯方清

戊辰趙達

庚辰重德

壬辰彭泰

甲辰李滅

丙辰辛亞

己已郭燦

辛已鄭祖

癸已徐舜

乙已吳逐

丁已易彥

虎 猴

庚午王清

壬午陸明

甲午張詞

丙午文折

戊午姚黎

辛未李素

癸未魏明

乙未楊賢

丁未僇丙

己未傅稅

牛 狗

壬申劉旺

甲申方傑

丙申管仲

戊申俞忠

庚申毛倖

虎 蛇

癸酉康忠

乙酉蔣耑

丁酉康傑

己酉程寅

辛酉文政

甲戌誓廣

丙戌向般

戊戌姜武

庚戌化秋

壬戌洪范

牛 羊

乙亥伍保

丁亥封齊

己亥謝壽

辛亥葉堅

癸亥虞程

 

 

農曆正月初九天公儀式

 

正月初九是(天界最高神祗)玉皇大帝的誕辰,俗稱「天公生」。「天公」就是「玉皇大帝」 每逢祂的生日,大多數人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零時起一直到當天晨,都聽到不停的鞭炮聲。

 

祭拜的儀式相當隆重,在正廳「天公爐」下祭壇,一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再疊高八仙桌為「頂桌」,桌前並繫上吉祥圖案的桌圍,後面另設「下桌」。

 

「頂桌」供奉用彩色紙製成的神座(象徵天公的寶座),前面中央為香爐,爐前有紮紅紙麵線三束及清茶三杯,爐旁為燭台;其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝。

 

桌」供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形,外染紅色,打龜甲印,以象徵人之長壽)等祭拜玉皇大帝的從神(兵將)

 

要注意的是在祭拜天公之前,全家大小都得齋戒沐浴(最好三天以上為佳)在農曆正月初九當天,更禁止家人曬衣服,尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶,以表示對玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時,必須用全豬或全羊來祭拜

 

天公生當日也可以舉行安太歲的儀式 (即拜完天公後進行安太歲的儀式)若是當年生肖沖犯太歲便可以到廟中或是自己家裡安太歲啦

 

如果您真的需要安奉執事神明為自己轉運,煩請私訊跟靖天居主連絡 wesley168999@gmail.com  

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